Saturday, June 20, 2009

PAS tidak akan pikul biawak hidup UMNO - TG Presiden (video)


PAS sekali-kali tidak akan sekali-kali bergabung dengan Umno dan menyifatkan ia sebagai memikul biawak hidup.

“Masalah bergabung dengan Umno tidak timbul, kerana bergabung dengan Umno yang ada masalah, yang ada rasuah dalaman, memerintah kerajaan yang rasuah, Umno yang politik wang, orang Melayu kata macam pikul biawak hidup”, tegas Tuan Guru Presiden PAS, Dato Sri Abdul Hadi Awang.

Beliau berkata demikian di dalam majlis dialog anjuran Malaysian Overseas Forum, yang bertajuk ”Think: Islam Leads The Change”, di Corus Hotel, Hyde Park, Lancaster Gate, London pada 13 Jun lalu.

Antara lain Tuan Guru turut menjelaskan idea ini hanyalah sesuai pada zaman pemerintahan Abdullah Badawi, tetapi tidak pada zaman pemerintahan Najib Tun Razak.

Ikuti video rakaman lain di sini atau di sini ^_~


Baca selanjutnya...

Friday, June 19, 2009

Transformasi Pendidikan: Subjek Agama Dikesampingkan?


Ada beberapa isu semasa berkenaan pendidikan dalam negara yg menarik untuk kita perhalusi supaya kita dapat berfikir hikmah dan kewajarannya bukan sekadar menurut pandangan-pandangan tertentu secara taklid buta.

Had 10 Mata pelajaran SPM

Baru-baru ini, kerajaan telah mencadangkan beberapa dasar baru yang telah menimbulkan pelbagai reaksi daripada masyarakat. Pertama, apabila kerajaan telah 'mengeluarkan perintah' supaya calon SPM dihadkan mengambil 10 mata pelajaran sahaja bermula tahun hadapan, masyarakat bangkit menyatakan bantahan.

Namun pengecualian diberikan kepada calon SPM aliran Sains Agama untuk mengambil 11 mata pelajaran maksimum dalam peperiksaan tersebut untuk tahun depan sahaja. Bagaimanapun 21 kesatuan dan persatuan guru seluruh negara baru-baru ini membantah dan mahukan had mata pelajaran yang boleh diambil calon SPM ditingkatkan kepada 12 subjek.

Saya berpendapat, dasar ini secara tidak langsung akan menyebabkan pengetahuan dan penguasaan terhadap disiplin ilmu yang berbeza akan menjadi terhad. Kesan paling ketara mungkin akan dirasai oleh pelajar aliran Sains Agama. Dasar ini seolah-olah ingin memisahkan sains dan agama, seolah-olah memberi dua pilihan mutlak kepada pelajar sama ada ingin menumpukan bidang sains atau agama semata-mata, seolah-olah menghalang pembinaan modal insan yang dapat menguasai kedua-dua disiplin ilmu ini serentak.

Wajibkan Bahasa Inggeris

Terkini Kementerian Pendidikan sedang memperhalusi cadangan untuk mewajibkan calon lulus mata pelajaran Bahasa Inggeris sebagai syarat lulus peperiksaan SPM. Dasar ini masih belum diputuskan namun ia dilihat tidak sesuai dalam keadaan isu PPSMI yang masih belum selesai. Perlukah ia dilaksanakan?

Saya tidak menafikan kepentingan menguasai bahasa inggeris namun tidakkah kementerian melihat bahawa ramai remaja kini semakin ramai yang jahil agama? Keruntuhan akhlak semakin berleluasa. Apakah pihak kementerian tiada usaha untuk menyelamatkan anak-anak muda kita yang semakin jauh dari pegangan agama?

Saya mencadangkan, pihak kementerian wajar untuk mewajibkan subjek agama khusus kepada pelajar Muslim dan cadangan mewajibkan bahasa inggeris dilihat tidak perlu untuk dilaksanakan. Apakah subjek agama (Islam) tiada nilai atau tidak penting untuk dikuasai? Sedarkah kita ramai pelajar-pelajar lepasan SPM yang masih tidak tahu cara menunaikan solat dengan sempurna? Malah cara berwudhuk pun tidak tahu. Apa lagi perkara-perkara asas fardhu ain yang lain. Adakah pihak kementerian tidak memandang hal ini sebagai permasalahan yang serius dan boleh dikesampingkan begitu sahaja?

Subjek Agama Perlu Transformasi

Untuk ke arah itu, saya juga mencadangkan subjek agama di peringkat sekolah perlu diperkemaskan, perlu disuntik dengan 'booster' supaya lebih segar dan praktikal. Bukan sekadar diajar teori semata-mata. Ini sangat penting dalam penyediaan modal insan yang bukan sahaja cemerlang dari sudut akademik bahkan juga memiliki akhlak dan sahsiah terpuji. Saya memandang positif perubahan atau transformasi yang cuba dilaksanakan Kementerian Pendidikan namun kita juga perlu meletakkan keutamaan dari sudut nilai agama dan moral dalam memacu transformasi pendidikan negara ke arah melahirkan modal insan yang berkualiti dari sudut tersendiri yang lebih diredhai.

Kaazim Kazuma

Baca selanjutnya...

Hari ini..

Hari ini rakyat dimomokkan media yang memanipulasi isu kerajaan perpaduan sehingga wujud 'team-team' dalam jemaah itu sendiri. Hal ini perlu dicegah sebelum membarah. Rakyat terutama pimpinan dan ahli jemaah serta pakatan rakyat perlu diberi penjelasan yang jelas berkenaan isu ini. Unit penerangan perlu bertindak aktif dalam membantu menyelesaikan kemelut ini.

Hari ini, siapa sangka PAS mendapat perhatian yang cukup luar biasa daripada masyarakat. Bukan sahaja dari orang melayu dan islam malah masyarakat bangsa cina dan india juga dilihat tidak lagi malu untuk membantu dan menyokong PAS. Ada di antara mereka yang bangga dengan lilitan kain 'Parti Islam SeMalaysia PAS' di kepala, ada yang berdiri megah memegang panji-panji PAS. Ada juga di kalangan mereka dengan penuh semangat melaungkan takbir. Dan paling menarik, PAS dengan izin Allah telah menarik orang bukan Islam untuk membaca dan mempelajari ayat-ayat Quran tetapi malangnya, ada pula di kalangan orang Islam yang tidak cerdik, membuat laporan polis kerana mendakwa telah menghina agama. Mufti boneka pula sibuk 'membonekakan' diri mereka.

Hari ini, ramai yang keliru dengan isu kerajaan perpaduan. Ahli Pakatan Rakyat dan tidak kurang di kalangan ahli PAS sendiri risau PAS akan masuk UMNO. Maka terbitlah pandangan-pandangan yang mampu memecah belahkan keharmonian PR akibat tidak faham kerajaan perpaduan yang dimaksudkan Tuan Guru Presiden. Bagi saya masyarakat perlu diberi penerangan yang ringkas tetapi mampu memberi kefahaman dengan mudah. Tidak perlu penerangan berjela-jela yang menyebabkan masyarakat semakin keliru.

Ini adalah sebahagian petikan wawancara wartawan Harakah bersama Tuan Guru Presiden Pas yang disiarkan Harakahdaily pada 21 Apr 2009 yg lalu.


Khairul Azlam
Tue | Apr 21, 09 | 3:12:22 pm MYT

PELBAGAI isu panas berlegar dalam masyarakat dan rakyat, amat memerlukan kupasan serta penjelasan oleh kepimpinan PAS. Jika tidak dirungkai akan berlaku kekusutan serta terbelit dalam kefahaman sesama sendiri. Justeru, wartawan Harakah Terengganu, KHAIRUL AZLAM MOHAMAD mewawancara Presiden PAS, Dato Seri Tuan Guru Abdul Hadi Awang di kediamannya, di Rusila, Marang baru-baru ini bagi mendapatkan pandangan berkenaan isu-isu yang melingkungi dalam dan luar parti.

HARAKAH: Dalam agenda membentuk 'Kerajaan Perpaduan' atau 'Government Unity', adakah PAS masih optimis untuk berunding bersama Dato Seri Najib Tun Abdul Razak bagi merealisasikan hasrat tersebut?

USTAZ ABDUL HADI: Saya melihat masih ramai yang tidak faham tentang 'Unity Government' termasuk orang PAS sendiri dan di kalangan pimpinan pun ada yang masih belum faham lagi. Ini kerana, mungkin mereka sibuk, tidak berpeluang membaca buku-buku politik dan tidak membaca istilah-istilah politik.

Dalam politik ada kerajaan yang sepenuhnya, ada yang disebut'Unity Government', ada 'Coalition Government' dan ada 'Front National'. 'Front National' itulah dia Barisan Nasional (BN) yang ada pembangkang. Kerajaan campuran ini adalah antara satu parti yang memerintah dengan parti yang lain diajak sama dalam pemerintah dengan syarat-syarat yang dibuat.

Di mana kebiasaannya dia (parti) terikat, partinya terikat dengan syarat-syarat bersama dengan kerajaan dan tidak banyak perubahan dibuat. Dan PAS berpengalaman dalam dua kerajaan iaitu Kerajaan Campuran (Perikatan) dan Kerajaan Barisan Nasional. 'Unity Government' bukan Kerajaan Campuran dan bukan Barisan Nasional. Itu kena faham. Ini kerana ada orang PAS sendiri faham masuk Barisan Nasional dan kerajaan campuran semula. Ini menandakan tidak faham 'Unity Government'.

Boleh Dato' Seri jelaskan apa yang dimaksudkan dengan 'Unity Government' ini?

'Unity Government' ini adalah Kerajaan Perpaduan yang melibatkan semua parti politik dan tidak ada pembangkang langsung. Semua parti duduk dalam kerajaan dan semua parti ini ada identiti, ada syakhsiyyah, ada kepelbagaian dan dia (parti) berhak untuk membangkang di mana 'Unity Government' ini membolehkan orang dalam Umno sendiri bangkang kerajaan.

Ini kita (PAS) memecahkan tradisi yang dibuat oleh Umno yang ada pada hari ini. Di mana orang Umno tidak boleh bangkang parti dia dan kalau bangkang dia akan kena pecat. Ini termasuklah, kita membebaskan Umno itu sendiri. Ini kena faham dan dalam masa yang sama 'Unity Government' ini mestilah melakukan perubahan yang adil untuk semua rakyat. Ini termasuklah untuk Suruhanjaya Pilihan Raya (SPR), badan kehakiman, pentadbiran.

Boleh Dato' Seri kemukakan contoh-contoh apa yang dikatakan "Unity Government" yang dipakai di mana-mana?

Konsepnya mesti berubah dan bukan apa yang ada pada hari ini. Sebagai contoh, di Indonesia yang saya sebut tadi. 'Unity Government' di Indonesia berlaku pemisahan kuasa dengan 'SPR' atau Pemilu di Indonesia dengan badan politik. Pemisahan kuasa dengan badan kehakiman, sehingga badan kehakiman di Indonesia boleh menyeret Suharto ke mahkamah, boleh menyeret Perdana Menteri dan Menteri-menteri ke Mahkamah jika melakukan kesalahan. Ini kita (PAS) hendak bersihkan negara.

Di Israel sebagai contoh, Perdana Menteri Israel pun boleh dibawa ke mahkamah dan disiasat. Ini 'Unity Government' dan pilihan raya di Indonesia adalah pilihan raya yang berubah. Di mana Barisan Nasional tidak ada hak memonopoli TV termasuklah semua parti boleh menggunakan TV.

Tapi Dato' Seri, masih ramai orang yang tidak faham termasuk ahli-ahli PAS sendiri?

Inilah masalahnya. Ramai yang tidak faham dengan konsep ini. Rakyat ada kebebasan. Ini 'unity' biar kita kena faham. Apa yang saya rasa lucu, ada orang Umno yang membangkang dan ada orang Umno yang bersetuju. Tetapi, orang PAS juga bangkang dia (PAS) tidak tahu. Ini menandakan, dia (orang PAS) tidak tahu apa 'Unity Government'. Barangkali kalau dia tahu bentuknya saya rasa orang boleh terima. Oleh kerana, ramai orang tidak faham, maka, saya tarik balik cadangan saya itu. Saya tarik balik sehingga orang kita faham betul-betul.

Adakah cadangan Dato' Seri ini telah dibincangkan pada peringkat jawatankuasa tertinggi parti?

Sebenarnya, 'Unity Government' ini kita telah bincang dalam dialog politik di kalangan kepimpinan PAS Pusat. Kita telah membincangkan semua aspek. Aspek Barisan Nasional, aspek Kerajaan Campuran termasuklah 'Unity Government' dan ini juga menjadi perbincangan termasuklah aspek undi tidak percaya. Dan termasuk 'Unity Government' yang saya kemukakan kepada Tun Abdullah Ahmad Badawi semasa menjadi Perdana Menteri. Ianya disokong oleh KeADILan dan DAP.

Saya telah memaklumkan kepada DAP dan DAP menyertai dalam beberapa usaha yang dilakukan tetapi oleh kerana, kita melihat orang Umno sendiri takut hendak buat 'Unity Government' dan mungkin dia (pemimpin Umno) bimbang kerana akan ada orang dia (Umno) dibicarakan di Mahkamah, maka ia terhenti.

Umno takut untuk teruskan?

Dia (Umno) tidak berani. Sebab itu "Unity Government' tidak jadi dan saya tarik balik cadangan saya. Saya yakin dan percaya pada suatu hari nanti orang akan terima cadangan saya, orang akan fikir balik. Apabila masa tenang balik dia (Umno) fikir balik. Apabila keadaan yang munasabah. Dan 'Unity Government' adalah untuk membuangkan orang yang bermasalah dalam negara. Ini bukan sahaja dalam kerajaan tetapi juga dalam pembangkang sendiri.

Apakah isu ini dijangka akan menjadi topik perbahasan hangat para perwakilan pada muktamar akan datang?

Ini akan menilai orang yang bercakap itu faham atau tidak dan dengan sebab itu, saya harap jika tidak faham usah bercakap nanti orang nampak kita tidak faham, kita jahil. Tetapi yang hendak bercakap (Unity Government) mesti yang faham.

Sumber: Harakahdaily.net 21 April 2009
Saudara sendiri boleh menilai, di mana harga sebuah kebenaran dengan syarat, saudara menilai dengan cerdik.

Baca selanjutnya...

Penjelasan dan penjernihan terhadap konsep Kerajaan Perpaduan

MESTI BACA & FAHAMKAN!!!

SEJAK Tuan Guru Presiden, Dato' Seri Abdul Hadi Awang memperkenalkan konsep kerajaan perpaduan, ia telah menimbulkan satu polemik seolah-olah terdapat perbezaan pemikiran yang serius antara Tuan Guru Presiden dan Tuan Guru Mursyidul Am, Dato' Nik Abdul Aziz Nik Mat. Walhal, secara realitinya perbezaan pemikiran dan sikap dua orang Tok Guru ini adalah mainan media milik Umno/BN.e

Kedua-dua Tok Guru sedar akan sepak terajang politik bikinan Umno/BN kerana kedua-duanya pernah mentadbir negeri. Kedua-dua Tuan Guru sedar bagaimana Umno/BN telah menganaktirikan Kerajaan Kelantan dan Terengganu.

Tuan Guru Nik Abdul Aziz sedar (di awal pemerintahannya) betapa peritnya apabila Umno menghentikan bantuan subsidi input pertanian (baja) kepada para penanam padi yang menyebabkan Kerajaan Kelantan terpaksa mengeluarkan baja sendiri yang melibatkan kos jutaan ringgit.

Tuan Guru Abdul Hadi juga merasakan keperitan apabila wang royalti petroleum ditarik balik oleh Umno dan digantikan dengan wang ehsan

Umno meyindir begitu hebat sekali seolah-olah kerajaan negeri Trengganu pimpinan Tuan Guru Abdul Hadi adalah begitu miskin sekali sampai peringkat meminta sedekah kepada Kerajaan Pusat.

Tidak mungkin kedua-dua Tok Guru lupa akan pengalaman-pengalaman pahit ini. Ini sekadar satu contoh. Banyak lagi diskriminasi yang terpaksa dilalui oleh kedua-dua Tok Guru semasa memegang jawatan Menteri Besar.

Kedua-dua Tok Guru yang warak dan begitu hampir dengan Allah senantiasa memanjangkan tangan persahabatan kepada Umno atas nama perpaduan ummah. Mereka berdua peka terhadap seruan Allah untuk ummat Islam senantiasa berpegang kepada tali Allah (iaitu Agama Islam) dan jangan berpecah-belah.

Tangan persahabatan dihulur dengan satu syarat yang amat penting iaitu perbincangan mengenai penyatuan ummah Melayu mesti menjadikan al-Quran dan As-Sunnah sebagai rujukan terpenting. Keenggangan Umno untuk menjadikan al-Quran dan As-Sunnah sebagai rujukan asas dalam perbincangan mengenai perpaduan ummah yang menyebabkan persoalan berkaitan dengan perpaduan ummah adalah persoalan yang tiada penghujungnya.

Apabila Tuan Guru Presiden melontarkan idea kerajaan perpaduan, ia menunjukkan betapa besarnya jiwa Tuan Guru Presiden yang seolah-olah bersedia untuk memaafkan Umno di atas segala kejahatan yang dilakukan ke atas beliau.

Lontaran idea ini bukan sahaja kepada Umno tetapi kepada seluruh rakyat Malaysia atas keyakinan beliau bahawa sudah tiba masanya untuk Islam (melalui PAS) memimpin perubahan dan salah satu perubahan yang dimaksudkan ialah kerajaan perpaduan. Hujah ini adalah selari dengan hujah Tuan Guru Mursyidul Am.

Tuan Guru Presiden adalah ikhlas dalam mengetengahkan idea kerajaan perpaduan. Sekiranya Umno ikhlas dalam hal ini, tindakan segera yang Umno perlu lakukan ialah jangan bertanding dalam pilihan raya kecil Manik Urai pada 14 Julai 2009 nanti.

Sekiranya Umno terus bertanding, maka Umno yang sebenarnya berpura-pura mengenai kerajaan perpaduan dan bukannya kedua-dua Tok Guru yang mereka ingin lagakan.

Takrifan dan latarbelakang sejarah

Kerajaan Perpaduan dapat didefinisikan sebagai "satu kerajaan campuran yang besar terdiri dari semua parti politik (atau semua parti politik yang penting) yang berada dalam satu Dewan Perundangan (legislature) dan biasanya dibentuk dalam masa perang atau lain-lain keadaan dharurat yang dihadapi oleh sesebuah negara."

Dari takrifan ini ia memperlihatkan bahawa kerajaan perpaduan bukanlah merupakan satu struktur politik yang kekal. Ia bersifat sementara, iaitu ia diwujudkan dalam keadaan-keadaan yang kritikal (seperti semasa perang dan krisis ekonomi yang meruncing) bagi menjamin kelangsungan negara itu sendiri.

Ini bermakna perbezaan pandangan antara parti yang memerintah dan pembangkang perlu dikesampingkan. Atas dasar inilah kerajaan perpaduan adalah sebuah kerajaan yang tidak mempunyai pembangkang.

Ia boleh menjadi satu struktur politik dan pentadbiran yang kekal sekiranya Islam dijadikan bahan rujukan dalam segala aspek pentadbiran negara, atas kesedaran bahawa Islam adalah satu sistem yang syumul dan paling sempurna yang diturunkan oleh Allah untuk manusia.

Dari segi sejarahnya, penubuhan kerajaan perpaduan bukanlah sesuatu yang baru. Ia pernah ditubuhkan di negara-negara seperti Kanada, Israel, Kenya, Lebanon, Luxembourg, United Kingdom dan Amerika Syarikat.

Sebagai contoh, di UK kerajaan perpaduan telah ditubuhkan semasa Perang Dunia Pertama dan Kedua. Semasa Perang Dunia Pertama, kerajaan perpaduan di bawah pimpinan David Lloyd George mampu bertahan sehingga 1922.

Begitu juga semasa Zaman Kemelesetan (Great Depression) ekonomi yang menimpa dunia, sebuah kerajaan perpaduan telah ditubuhkan di UK pada tahun 1931 antara Ramsay MacDonald, Perdana Menteri dari Parti Buruh dan Parti Konservatif dan Liberal. Kerajaan ini bertahan sehingga 1945.

Terdapat juga contoh-contoh terkini penubuhan kerajaan perpaduan. Sebagai contoh, Afrika Selatan. Antara 27 April 1994 dan 3 Febuari 1997, Kerajaan Afrika Selatan telah ditadbirkan oleh sebuah perlembagaan sementara.

Fasal 88 perlembagaan sementara ini mensyaratkan mana-mana parti politik yang mempunyai 20 atau lebih kerusi dalam Dewan Perhimpunan Nasional (National Assembly) boleh menuntut satu atau lebih portfolio kabinet dan boleh bergabung dalam kerajaan yang memerintah.

Kerajaan yang ditubuh ini dikenali sebagai Kerajaan Perpaduan Nasional atau Government of National Unity (GNU). Di bawah pimpinan Presiden Nelson Mandela, GNU berkembang dan berfungsi dengan baik.

Pada pilihan raya 27 April 1994, Parti Kongres Kebangsaan Afrika (African National Congress) pimpinan Mandela telah memenangi majoriti kerusi di Dewan Perhimpunan Nasional dan boleh menubuh kerajaan tanpa bantuan parti-parti lain.

Walau bagaimanapun, dua parti lain, Parti Nasional dan Parti Kebebasan Inkatha telah menerima pakai peruntukan GNU dan memperolehi beberapa portfolio kabinet.

Presiden Mandela turut mengundang parti-parti lain menyertai kabinet sungguhpun parti-parti ini tidak memperolehi 20 kerusi minima sebagaimana yang diperlukan untuk membolehkan mereka menyertai GNU. GNU bertahan sehingga 1999.

Contoh kedua ialah Israel. Israel merupakan negara moden yang paling banyak menggunakan pendekatan "kerajaan perpaduan" sebagai kaedah menyelesaikan masalah dalaman mereka.

Secara lebih spesifik, menyelesaikan pertembungan antara Parti Buruh dengan Parti Likud. Kerajaan perpaduan yang dibentuk ialah kerajaan campuran antara dua parti yang dominan ini. Terkini usaha-usaha sedang dijalankan bagi menyatukan Parti Likud dengan parti Kadima.

Berbeza dengan Afrika Selatan di bawah Mandela, kerajaan perpaduan Israel tidak menjemput parti-parti politik lain yang lebih kecil menyertai kerajaan yang dibentuk. Kerajaan perpaduan yang dibentuk di Israel mempunyai motif politik yang tersendiri iaitu hanya memikirkan survival bangsa Yahudi sahaja.

Halangan ke arah pencapaian

Bukanlah sesuatu yang senang untuk mewujudkan satu kerajaan perpaduan terutamanya dalam sebuah negara seperti Malaysia di mana nilai-nilai politiknya adalah sarat dengan nilai-nilai perkauman.

Memahami betapa terdapatnya halangan-halangan yang serius bagi penubuhan sebuah kerajaan perpaduan di Malaysia, maka Tuan Guru Presiden menegaskan bahawa idea kerajaan perpaduan hanya merupakan satu lontaran idea. Tidak lebih dari ini.

Sekiranya ada pihak-pihak yang berminat, maka penerokaan yang lebih mendalam terhadap idea ini bolehlah diteruskan. Antara perkara yang perlu dibincang ialah bagaimana untuk mengatasi halangan-halangan yang sedia ada bagi membolehkan idea kerajaan perpaduan dipraktikkan.

Di Malaysia, antara halangan yang wujud ialah pertama, peruntukan-peruntukan dalam Perlembagaan dan dasar-dasar kerajaan sedia ada yang dilihat oleh sesetengah pihak (termasuk parti politik) sebagai menghalang perpaduan. Peruntukan-peruntukan yang dimaksudkan ialah: Islam sebagai agama Persekutuan; hak istimewa orang Melayu; Perkhidmatan Awam (termasuk polis dan tentera); DEB, Dasar Kebudayaan Kebangsaan dan lain-lain. Apakah perkara-perkara ini perlu dipinda? Atau di mansuh?

Halangan kedua ialah sistem pilihan raya yang berteraskan first-past-the-post. Dapatlah dihujahkan di sini bahawa sistem pilihan raya yang berteraskan prinsip 'perwakilan berkadar' (proportional representation) adalah lebih selari dengan konsep kerajaan perpaduan.

Halangan ketiga ialah sistem Federalisme ikutan Malaysia di mana terlalu banyak kuasa tertumpu kepada Kerajaan Pusat. Apakah ini sesuai dengan perjalanan 'kerajaan perpaduan'?

Halangan ke empat ialah peranan Ketua Whip di Parlimen; ia perlu dipinda. Begitu juga dengan peranan BBC. Ini adalah kerana kewujudan institusi ini menyebabkan ahli-ahli parlimen terpaksa akur kepada keputusan partinya sungguhpun ada ahli-ahli parlimen dari parti ini tidak bersetuju dengan keputusan atau dasar yang dibuat oleh parti mereka sendiri.

Kerajaan Perpaduan: Peranan PAS

Atas sifat Islam amat mementingkan perpaduan, maka secara jangka panjangnya, PAS boleh mempelopori idea kerajaan perpaduan atas usaha dan gagasan berikut: Pertama, bergerak cergas bagi merealisasi prinsip loyal opposition.

Kedua, mengemukakan contoh-contoh dari sejarah Islam bagi membenarkan hujah bahawa merealisasi prinsip keadilan yang melangkaui pertimbangan perkauman adalah kaedah terbaik mewujudkan perpaduan nasional.

Ketiga, kerajaan perpaduan perlu berpegang kepada prinsip 'pengislahan sistem politik dan ekonomi secara progresif'.

Ke empat, pendekatan Fiqh Keutamaan (Qaradawy) sebagai rujukan asas.

Kesimpulan

Berdasarkan kepada pengalaman negara-negara yang pernah bereksperimen dengan 'kerajaan perpaduan' memperlihatkan kepada kita bahawa kerajaan ini bersifat jangka pendek dan hanya bertahan semasa negara sedang mengalami suasana yang mencabar. Selepas keadaan kembali normal, ia tidak lagi relevan.

Sekiranya PAS masih berminat dengan idea kerajaan perpaduan, maka GNU pimpinan Nelson Mandela adalah model terbaik yang boleh dijadikan sebagai model dan perlu dikaji secara mendalam kesesuaiannya dalam konteks Malaysia.

Model ini sudah semestinya diterapkan dengan nilai-nilai Islam. Jangan juga lupa bahawa Sahifah Madinah yang dihasilkan oleh Rasulullah (saw) sendiri merupakan model terbaik kerajaan perpaduan.
Sumber: Harakahdaily.net 17 Jun 2009

Baca selanjutnya...

Thursday, June 18, 2009

Muhasabah Cinta [video]



Baca selanjutnya...

Saturday, June 13, 2009

Ustaz Fathi Yakan kembali ke rahmatullah


Al-fadhil ustaz Dr. Fathi Yakan telah meninggalkan kita pagi tadi.. Lahir pada tahun 1933 dan wafat pd hari ini berumor 76 tahun... Sungguh besar jasanya dalam mewarnai dunia harakah islamiyyah.. Sila lihat web ikhwan jordan utk kesahihan berita tersebut.. Semoga beliau ditempatkan bersama para syuhada' : http://www.ikhwan-jor.com/.

Pemergiannya meninggalkan satu sumbangan yang sangat besar dalam dunia pentarbiyahan pejuang Islam. Antara bukunya, 'Maza Yakni Intima'i Lil Islam' ( Apa Erti Saya Menganut Islam ) dan 'Almutasaqitun 'ala toriqidda'wah' (Golongan yg tercicir di jalan dakwah) menjadi antara sumber rujukan utama usrah di pelbagai peringkat masyarakat.
Semoga rohnya dicucuri rahmat dan ditempatkan di kalangan orang2 yg beriman.
Al-fatihah...

Baca selanjutnya...

Wednesday, June 03, 2009

Setahun jagung sudah menyembah bumi!


Stadium utama di kompleks sukan itu adalah yang pertama di Pantai Timur menggunakan rumput termoden dikenali sebagai ‘cow grass’ selain menjadi stadium pertama di Asia menggunakan sistem bumbung tanpa kolum (tanpa sokongan tiang) di mana semua 134 meter bumbung dibina tanpa kolum.- Pengerusi Jawatankuasa Belia dan Sukan negeri, Datuk Abdul Rahin Mohd Said (2008)
KUALA TERENGGANU - Tanpa ribut atau tsunami, sebuah stadium yang boleh memuatkan 50,000 orang tiba-tiba runtuh pagi semalam. Nasib baik tidak ada seorang pun penonton di stadium Gong Badak ketika kejadian 7.30 pagi itu.

Nasib baik juga kecelakaan itu terjadi semalam. Sekiranya bumbung itu roboh hari ini mungkin ramai yang maut sebab hari ini sepatutnya berlangsung sukan kakitangan universiti-universiti setempat di stadium berkenaan. Acara itu terpaksa ditangguhkan.

Dan, lebih bernasib baik lagi keruntuhan itu tidak terjadi semasa Sukma 2008 diadakan tahun lalu, jika tidak tentu bilangan yang menemui ajal lebih ramai, mungkin termasuk orang-orang kenamaan yang duduk di ruang VVIP.

Tetapi, apakah kita boleh berasa lega dengan hanya ‘nasib baik’? Apa kata sekiranya nasib tidak menyebelahi kita? Mengapa stadium yang berusia setahun jagung itu boleh menyembah bumi?

Rakyat, khasnya pembayar cukai, tentu layak bertanyakan soalan ini. Stadium Gong Badak – stadium terbesar di Pantai Timur – menelan biayai bukan sedikit: RM300 juta.

Adalah malang dengan belanja sebesar itu, stadium canggih tersebut bertahan hanya setahun. Baru Mei tahun lalu dirasmikan oleh Yang di-Pertuan Agung, Sultan Mizan Zainal Abidin, tiba-tiba pagi semalam 60 peratus dari bumbungnya, termasuk ruang yang menempatkan tetamu Diraja, roboh.

Apakah pembinaan yang tergesa-gesa – untuk menempatkan Sukma – boleh dijadikan alasan keruntuhan tersebut? Rakyat tentu tidak dapat menerima alasan seperti ini. Ini bukan kerja RM3 juta, atau RM30 juta, ini projek RM300 juta!

Apakah ada penyelewengan di sebalik projek tersebut? Siauntuhpa orang di belakang kontraktor projek mega ini? Bagaimana pemberian projek dilakukan? Pihak mana yang meluluskan binaan tersebut sebelum sah selamat digunakan?

Soalan-soalan ini perlu diselidiki secara terperinci dalam masa terdekat, dan jawapan hendaklah diberitahu kepada umum. Baru setahun jagung, pasti rekod-rekod mudah diperoleh, dan tidak ada sebab siasatan perlu mengambil masa yang lama.

Pasti ada silap di mana-mana, kalau tidak mana mungkin binaan mewah itu boleh roboh – bukan kerana tiupan kencang ribut musim tengkujuh, tetapi runtuh dalam hembusan bayu sepoi-sepoi bahasa. Memalukan! - SINAR HARIAN

* Sudah ditakdirkan ia runtuh... Pasti ada hikmah tersembunyi...

"Dan Dia telah menundukkan untukmu apa yang di langit dan apa yang di bumi semuanya, (sebagai rahmat) daripada-Nya. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda (kekuasaan Allah) bagi kaum yang berfikir. " (Al-Jaatsiyah: 13)

Baca selanjutnya...

1 Tahun bukti 'kejayaan' 1 Malaysia

Gahnya Stadium Sultan Mizan ketika upacara perasmiannya


Apakah kedudukannya berhampiran airport menjadi punca?


Keindahan sementara


1 tahun, 1 Malaysia terlaksana...

Baca selanjutnya...

Tuesday, June 02, 2009

Raksasa Ketam Mengganas di Gong Badak


Adakah ini punca Stadium Sultan Mizan runtuh? Diserang raksasa ketam? Hahaha... Sekadar melawak...

Baca selanjutnya...

Stadium Sultan Mizan Runtuh


TERKINI dari Terengganu. Stadium Sultan Mizan di Gong Badak runtuh. Runtuhan mula dikesan lebih kurang jam 7.30 pagi dan runtuhan besar berlaku sekitar jam 9 pagi.

Kejadian ini pasti bukan sahaja menggemparkan seluruh rakyat Terengganu malah seluruh negara dan mungkin ke peringkat antarabangsa.










Apakah punca runtuhan?
Apakah tindakan yang akan diambil oleh kerajaan Terengganu yang sedang bergolak sekarang ini?
Apa pula reaksi Sultan Terengganu merangkap Yang Dipertuan Agong, Tuanku Sultan Mizan?


Info stadium
Nilai stadium : RM 450 juta
Kapasiti : 50,000 penonton

Dirasmikan : 10 Mei 2008 oleh Tuanku Sultan Mizan
Projek zaman Idris Jusoh jadi MB
Pernah digunakan untuk SUKMA 2008

Project Name:
Terengganu Sports Complex

Location:
Kuala Terengganu,
Terengganu state, Malaysia

Site Area:
74 hectares
Gross Floor Area

Main stadium: 100,000 m²;
Indoor Stadium: 3,119 m²

Building Height
Main stadium: 67 m (east stand), 36.3 m (west stand);
Indoor stadium: 42 m

Storeys
Main stadium: 9 (east stand);
Indoor stadium: 4-4.5

Seating Capacity
Main stadium: 60,000;
Indoor stadium: 5,000

Client/Owner:
Terengganu State Government

Architecture Firm:
Senibahri Arkitek

Principal Architect:
Ar. Raja Kamarul Bahrin Shah

Project Architect:
Badrul Hisham

Main Contractor
Main stadium: Bina Structur-Genggam Mercu-Emarcon JV;
Indoor stadium: Ahmad Zaki Sdn Bhd

Mechanical & Electrical Engineers
Main stadium: Public Works Department, Terengganu (Mechanical & Electrical Division);
Indoor stadium: Samudra Consult

Civil & Structural Engineers
Main stadium: AZM Engineers- MA Consult-Protech Consultant consortium Indoor stadium: MECIP (M) Sdn Bhd


credit to MAMPAT & Penawarrinduku

Baca selanjutnya...

Monday, June 01, 2009

Alhamdulillah

“Barangsiapa bertakwa kepada Allah, nescaya Dia akan mengadakan baginya jalan keluar. Dan memberi rezeki kepadanya tanpa di sangka-sangka. Dan barangsiapa yang bertawakal kepada Allah, nescaya Allah akan mencukupkannya. Sesungguhnya Allah melaksanakan urusan yang dikehendakiNya. Sesungguhnya Allah telah mengadakan ketentuan bagi tiap-tiap sesuatu.”

Siang tadi ketika dalam perjalanan pulang dari KL ke Kangar, hati saya terdetik untuk mengetahui keputusan exam semester lepas. Adik2 sibuk bertanya. Tapi rasa ngeri untuk mengambil tahu keputusan tersebut. Huhu..

Satu panggilan ke HEA dibuat dengan penuh debar. Seperti dijangka, keputusan saya telah menurun berbanding semester sebelumnya. Alhamdulillah. Walau bagaimanapun saya tetap merasakan telah menerima satu kuasa pertolongan yang sangat menakjubkan. Kenapa?


Alhamdulillah... Tanpa diduga, diizinkan Allah untuk saya menerima Dean list ke- 8 dengan CGPA melepasi nilai yang melayakkan saya mendapat potongan 100% pinjaman MARA berjumlah lebih kurang RM 44,000. Saya sangat bersyukur dengan nikmat dan kurniaan ini. Tidak perlu bersusah payah melangsaikan hutang beribu-ribu itu.

Sekadar berkongsi kegembiraan terutama dengan sahabat-sahabat seperjuangan. ^_~

Baca selanjutnya...

Yang Benar Tetap Benar © 2008 Template by:
SkinCorner