Diari kes | Tayamum Jenazah

Diari kes | Ketika mengendalikan satu slot program berkenaan fardhu ain baru-baru ini, saya tertarik dengan satu persoalan yang dilemparkan oleh seorang peserta. Ketika itu, saya sedang membincangkan bab tayammum. Seorang peserta lelaki bertanya,

“Adakah jenazah yang hendak dimandikan perlu ditayammum sekiranya tiada air?”

Oh, mungkinkah kes seperti ini (tiada air untuk memandikan jenazah) boleh terjadi? Bukankah 2/3 daripada bumi ini terdiri dari air?

“Contohnya jika berlaku kemarau di sesuatu kawasan?” peserta tersebut menambah.

Jawapannya? Harus mentayamumkan jenazah ketika ketiadaan air dan juga jikalau dimandikan (dengan air), tubuhnya akan bertambah hancur / terpisah-pisah.

Wallahua’alam.

Baca selanjutnya...

Kewajipan Solat Jumaat Ketika Musafir...

Pada pemerhatian saya, masih ramai yg tak tau syarat wajib untuk solat jumaat... Ada dikalangan kita pada hari ini yg kurang mengambil perhatian tentang hal ini menyebabkan timbulnya beberapa salah faham dan mencacatkan kesempurnaan ibadah terutama solat itu sendiri.. Sebagai contoh, mereka menganggap kewajipan mengerjakan fadhu Jumaat telah gugur secara mutlak untuk mereka yg bermusafir... Persoalannya, adakah mereka yg safar/bermusafir pada hari Jumaat tidak diwajibkan solat Jumaat ke atas mereka? Sejauh mana kebenaran 'pendapat' ini?

Pada umumnya ruhsah yang diberikan kepada mereka yang bermusafir ialah melakukan solat secara Qasar dan Jama' dengan memenuhi syarat2 tertentu seperti :- perjalanan perlu 2 marhalah (87km). Bagi menghadiri diri untuk solat Jumaat juga, salah satu syaratnya ialah : bermukim di tempat Jumaat didirkan. Dengan kata lain, tidak wajib Jumaat kepada mereka yang bermusafir. Maknanya, mereka yang bermusafir dibenarkan melakukan Jama' Ta'khir; iaitu menjama'' dan qasar solat Zohor didalam waktu Asar. Akan tetapi kelonggaran bermusafir ini mempunyai kondisinya sendiri menurut beberapa pandangan Mazhab2 Fiqh. Berikut diringkas beberapa pandangan Mazhab bagi mereka musafir yang tidak diwajibkan solat Jumaat :-

a. Mazhab Syafie : - Boleh keluar bermusafir sebelum Fajar dan dia berada ditempat yang tidak didengari azan Jumaat.
b. Mazhab Maliki : - Dibolehkan musafir sebelum Fajar, Makruh selepas Fajar akan tetapi tidak dilarang perjalanannya.
c. Mazhab Hanbali :- Makruh musafir sebelum Fajar, di haramkan selepas tergelincir matahari melainkan keadaan ketakutan atau dalurat atau kemudharatan.
d. Mazhab Hanafi : - Tidak makruh musafir sebelum tergelincir matahari.

Begitulah pandangan ulama' mengenai hukum Solat Jumaat bagi mereka yang bermusafir, iaitu mereka yang bermusafir pada hari Jumaat. Dirumuskan bahawa tidak wajib Jumaat musafir sebelum hari Jumaat, bagi yang bermusafir selepas fajar maka wajib Jumaat keatasnya menurut setengah ulama' dan tidak wajib bagi sebahagian yang lain.

Wallahua'lam...

Baca selanjutnya...

Ancaman Meninggalkan Solat Jumaat

Dari Abdullah bin Umar dan Abu Hurairah r.a keduanya menceritakan bahawa mereka mendengar daripada Rasulullah s.a.w, ketika baginda sedang berkhutbah di atas mimbar, sabdanya:

"Hendaklah orang-orang yang suka meninggalkan Jumaat menghentikan perbuatan mereka itu, atau adakah mereka mahu Allah membutakan hati mereka dan sesudah itu mereka betul-betul menjadi orang yang lalai?"

(Muslim)

Huraian
Meninggalkan solat Jumaat merupakan perbuatan yang ditegah kerana solat jumaat hukumnya adalah fardhu ain ke atas setiap individu muslim. Orang yang meringan-ringankan hukum Allah ini akan mengundang kemurkaan-Nya dan mereka bakal menerima balasan yang setimpal dengan dosa yang dilakukan. Bahkan orang yang enggan mentaati suruhan Allah pintu hatinya lama-kelamaan akan tertutup daripada mendapat hidayah menjadikan mereka semakin sesat dan tanpa segan terus melakukan dosa-dosa yang lain. Sesungguhnya orang yang dibenarkan meninggalkan solat Jumaat hanyalah mereka yang menghadapi kesukaran yang mencapai darjah keuzuran syar'i sepertimana yang berlaku kepada orang sakit dan orang musafir. Oleh itu sekiranya seseorang itu tiada sebarang alasan yang munasabah di sisi syarak untuk meninggalkan solat Jumaat, maka hendaklah mereka mengerjakannya kerana solat Jumaat selain dariapada suatu kewajiban dalam beribadat kepada Allah S.W.T ia juga merupakan suatu syiar Islam yang wajib dipelihara demi menjaga kesucian agama.

Baca selanjutnya...